Przygody Ciała. Erotyzm

Bataille#39;owskie rozroacute;żnienie trzech postaci erotyzmu: erotyzmu ciała, erotyzmu serc i erotyzmu sacrum - jest jednym z podstawowych pojęć wspoacute;łczesnej antropologii.

W pierwszym przypadku człowiek odnajduje swoacute;j pierwotny związek z przyrodą przede wszystkim za sprawą erotycznego upojenia, ktoacute;re jest chwilowym unicestwieniem granic własnego ja i utożsamieniem z pierwotnym bytem natury. Erotyzm, choć w pewnym sensie nieodłączny od doświadczenia prokreacji, jest samoistnym quot;eksperymentowaniem psychicznymquot;, powiada Bataille, w poszukiwaniu sensu życia.

Erotyzm serc -nbsp;to romantyczna koncepcja fuzji bliskich dusz.

Głębokim sensem trzeciej postaci erotyzmu, erotyzmu sacrum, analizowanego przez Bataille#39;a na podstawie obrzędoacute;w i rytuałoacute;w religijnych, ale także literatury, poezji, teatru etc., jest obalanie wszelkich struktur zamykających człowieka w wąskich ramach egzystencji (ramy społeczne, jednostkowa osobowość, ubioacute;r, modele zachowania, itp.) w poszukiwania nieskończonej i niczym nieograniczonej jedności z bogiem. Erotyzm sacrum, będący zarazem doświadczeniem estetycznym, etycznym i religijnym, jest definitywnymnbsp;wykraczaniem człowieka poza siebie i swe ograniczenia.

Książka "Przygody Ciała. Erotyzm"
Georges Bataille