Meandry kultury. Pochwała wątpliwości. Jak mieć przekonania i nie stać się fanatykiem

Największą zaletą Pochwały wątpliwości jest odwaga przypominania rzeczy najważniejszych i dlatego ndash; tak łatwo zapominanych. Przede wszystkim ndash; obrona uniwersalnych, ponadczasowych osiągnięć myśli ludzkiej przed z jednej strony fundamentalizmem (zaroacute;wno religijnym jak I świeckim), a z drugiej przed wszechogarniającym relatywizmem i tak modnym dzisiaj postmodernizmem.

Jak piszą autorzy: Każdy światopgląd jakoś umiejscawia człowieka. Fundamentalizm czyni to zaroacute;wno w wersji rekonkwisty, jak i w wersjach subkulturowych. Tożsamość ma być uważana za rzecz oczywistą, wyposażoną w oczywistą słuszność. I dalej Jeżeli ktoś ceni wolność oraz społeczeństwo, w ktoacute;rym wolność została zinstytucjonalizowana przez liberalną demokrację I konstytucyjne państwo fundamentalizm musi postrzegać jako poważne zagrożenie. Fundamentalizm, czy to religijny, czy świecki, jest zawsze wrogiem wolności. Ale z drugiej strony czeka na nas pułapka sceptycyzmu, relatywizmu czy postmodernizmu (wszelkich -izmoacute;w).

Wedle Bergera i Zijdervelda większość teorii postmodernizmu twierdzi, że wszystkie interpretacje są roacute;wnorzędne, co oczywiście zwiastowałoby koniec wszelkich badań naukowych historii i społeczeństwa. Niektoacute;rzy teoretycy postmodernizmu utrzymują, że poza tymi interpretacjami nic nie istnieje, co jest bliskie klinicznej definicji schizofrenii, stanu, w ktoacute;rym człowiek nie jest w stanie odroacute;żnić rzeczywistości od własnych fantazji. Moacute;wiąc prościej, istnieje ogromna roacute;żnica między postmodernizmem a socjologią nauki, rozumianą jako nauka empiryczna. Wszystkie postacie relatywizmu przeczą zdroworozsądkowemu doświadczaniu codziennego życia...

Czy mamy zatem wyjście z pułapki zastawionej na nas przez z jednej strony fundamentalizm a z drugiej relatywizm? Tak odpowiadają autorzy: tym wyjściem jest Pochwała wątpliwości.

Książka "Meandry kultury. Pochwała wątpliwości. Jak mieć przekonania i nie stać się fanatykiem"
Berger Peter; Anton Zijderveld