EBOOK Josek Gesundheit i S-ka
Opis
Opowieść z życia Żydów warszawskich
Autor publikował pod nazwiskiem Julian Łętowski. Pod wpływem naturalizmu często umieszczał akcję w kręgach nizin społecznych. Tym razem Książek w swojej opowieści podjął wątek codziennego życia środowiska żydowskiego. Drobiazgowo i niezwykle plastycznie zaprezentował ulice warszawskie, które nieodłącznie były związane z Żydami. Przedstawił relacje panujące w tym środowisku, pracę, stosunki międzyludzkie, zwyczaje i obyczaje. Uwagę przyciąga umiejętne wplecenie w dialogi cytatów z języka jidysz, dzięki czemu opowieść staje się bardziej autentyczna w odbiorze. Z pewnością Książek w tym niewielkim opowiadaniu potrafi wyśmienicie oddać prawdziwą atmosferę żydowskiej części Warszawy w drugiej połowie XIX w., dlatego też warto polecić lekturę tego opowiadania.
Obecne wydanie książki zostało przygotowane przez firmę Inpingo w ramach akcji „Białe Kruki na E-booki”. Utwór poddano modernizacji pisowni i opracowaniu edytorskiemu, by uczynić jego tekst przyjaznym dla współczesnego czytelnika.
Autor publikował pod nazwiskiem Julian Łętowski. Pod wpływem naturalizmu często umieszczał akcję w kręgach nizin społecznych. Tym razem Książek w swojej opowieści podjął wątek codziennego życia środowiska żydowskiego. Drobiazgowo i niezwykle plastycznie zaprezentował ulice warszawskie, które nieodłącznie były związane z Żydami. Przedstawił relacje panujące w tym środowisku, pracę, stosunki międzyludzkie, zwyczaje i obyczaje. Uwagę przyciąga umiejętne wplecenie w dialogi cytatów z języka jidysz, dzięki czemu opowieść staje się bardziej autentyczna w odbiorze. Z pewnością Książek w tym niewielkim opowiadaniu potrafi wyśmienicie oddać prawdziwą atmosferę żydowskiej części Warszawy w drugiej połowie XIX w., dlatego też warto polecić lekturę tego opowiadania.
Obecne wydanie książki zostało przygotowane przez firmę Inpingo w ramach akcji „Białe Kruki na E-booki”. Utwór poddano modernizacji pisowni i opracowaniu edytorskiemu, by uczynić jego tekst przyjaznym dla współczesnego czytelnika.