EBOOK Prawo migranta do specjalnego duszpasterstwa

Autor stawia pytanie o fundamentalne zasady specjalnej opieki Kościoła nad ludźmi w drodze. Prawo do migracji analizowane w kontekście innych praw podstawowych człowieka wyprzedza prawo wiernego migranta do specjalnego duszpasterstwa. Nowość i aktualność badanego materiału pozwala nie tylko na proste zestawienie biblijnych faktów dotyczących migracji, opisanych na kartach Starego i Nowego Testamentu. Lektura Biblii prowadzi do spojrzenia na właściwe naturze człowieka migrowanie w kontekście jego religijnego wymiaru i ostatecznie na postrzeganie migracji jako znaku wędrówki człowieka do Domu Ojca.
Wykaz skrótów9
Wprowadzenie13
1. Formowanie się i realizacja prawa wiernego migranta do specjalnej opieki duszpasterskiej w dziejach Kościoła23
1.1. Opieka nad ludźmi w drodze w Kościele przed Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1917 roku25
1.2. Dyspozycje KPK z 1917 roku realizujące prawo migranta do specjalnej opieki duszpasterskiej37
1.3. Konstytucja Exsul Familia Piusa XII z 1952 roku jako wyraz zaangażowania Kościoła w realizację prawa migrantów do specjalnego apostolatu38
1.4. Troska o prawo migranta do specjalnej opieki duszpasterskiej w pracach Soboru Watykańskiego II44
1.4.1. W okresie antypreparatoryjnym44
1.4.2. Hermeneutyka prawa migranta do specjalnej opieki duszpasterskiej na podstawie schematów dokumentów soborowych47
1.5. Proprium duszpasterstwa ludzi w drodze w nauczaniu Soboru Watykańskiego II54
1.6. Przesłanie motu proprio Pawła VI Pastoralis migratorum cura z dnia 15 sierpnia 1969 roku59
1.7. Prawo migranta do właściwej opieki duszpasterskiej fundamentem instrukcji Kongregacji Biskupów De pastorali migratorum cura z dnia 22 sierpnia 1969 roku60
1.8. Cura animarum migrantów w dyspozycjach Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku i Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich62
1.9. Instrukcja Erga migrantes caritas Christi z dnia 3 maja 2004 roku wobec prawa migranta do specjalnej opieki Duszpasterskiej68
1.9.1. Schemat instrukcji z dnia 3 maja 2002 roku68
1.9.2. Kanoniczno-duszpasterskie linie przewodnie instrukcji Erga migrantes caritas Christi71
1.10. Zakończenie73
2. Ratio kanonicznej troski o migranta77
2.1. Prawo do migracji jako podstawowe prawo człowieka79
2.2. Migracje w Piśmie Świętym obrazem człowieka w drodze86
2.2.1. Religijny wymiar wędrówek Narodu Wybranego w Starym Testamencie87
2.2.2. Wędrówka do Boga na kartach Nowego Testamentu91
2.3. Wspólnota drogi Ludu Bożego w różnorodności powołań jego członków97
2.4. Przesłanie kan. 213 KPK (kan. 16 KKKW) wobec apostolatu ludzi w drodze102
2.4.1. Prawo migranta do specjalnej opieki duszpasterskiej w kontekście innych praw i obowiązków wiernych w Kościele103
2.4.2. Niektóre szczegółowe prawa-obowiązki wiernego Migranta105
2.4.3. Kan. 213 KPK (kan. 16 KKKW) jako norma fundamentalna w duszpasterstwie specjalnym na rzecz migrantów107
2.5. Tożsamość kulturowa przybysza podstawą apostolatu ludzi w drodze111
2.6. Próba wypracowania kanoniczno-duszpasterskiej definicji Migranta115
2.7. Zakończenie127
3. Komunia Ludu Bożego jako przestrzeń realizacji prawa migrantów do specjalnej opieki duszpasterskiej131
3.1. Misterium komunii Kościoła133
3.2. Migrant jako członek pielgrzymującego Ludu Bożego140
3.3. W kierunku interkulturowości Kościoła diecezjalnego/eparchialnego i parafii terytorialnej143
3.4. Zasada terytorialności w posługiwaniu Kościoła156
3.5. Kanoniczne instrumenty do realizacji prawa migranta do specjalnej opieki duszpasterskiej159
3.6. Odpowiedzialni za realizację prawa migranta do adekwatnego duszpasterstwa171
3.6.1. Posługa laikatu wobec przybyszów171
3.6.2. Diakonia kapelana/misjonarza migrantów174
3.6.3. Świadectwo osób konsekrowanych przez profesję rad ewangelicznych177
3.6.4. Krajowy koordynator kapelanów/misjonarzy Migrantów179
3.6.5. Odpowiedzialność biskupa diecezjalnego/eparchialnego Kościoła a quo i ad quem migranta181
3.6.6. Rola Konferencji Episkopatów i odpowiednich struktur hierarchicznych wschodnich Kościołów183
3.6.7. Zadania Papieskiej Rady ds. Duszpasterstwa Migrantów i Podróżujących185
3.7. Artykuł 12 Karty Praw Rodziny jako interpretacja prawa migranta do specjalnego duszpasterstwa w komunii Kościoła187
3.7.1. Migracja rodziny jako wyzwanie dla niej samej188
3.7.2. Prawa rodziny migranta według dyspozycji Karty Praw Rodziny Stolicy Apostolskiej192
3.7.3. Przesłanie art. 12 Karty Praw Rodziny194
3.7.4. Konieczność poszanowania kultury rodzimej Imigranta 197
  3.7.5. Prawo rodziny migranta do życia we wspólnocie 200
 3.8. Zakończenie 201
4. Dyspozycje prawne dotyczące posługi słowa Bożego i sakramentów wobec duszpasterstwa ludzi w drodze 205
 4.1. Posługa słowa Bożego w duszpasterskiej opiece nad Migrującymi 207
 4.2. Przepowiadanie słowa Bożego migrantom 208
 4.3. Katecheza jako jedna z form duszpasterstwa migrantów 211
  4.3.1. Zasadnicze linie katechezy migrantów 214
  4.3.2. Prowadzący katechezę migracyjną 219
 4.4. Katecheza w Kościele diecezjalnym/eparchialnym a quo wobec emigrujących 223
 4.5. Przygotowanie Kościoła ad quem na przyjęcie Imigrantów 227
 4.6. Szkoły katolickie wobec migrantów 230
 4.7. Odpowiedzialni za celebracje liturgiczno-sakramentalne w komunii Kościoła 233
 4.8. Wokół zasad duszpasterstwa liturgiczno-sakramentalnego Migrantów 236
 4.9. Potrzeba i możliwość akomodacji celebracji liturgiczno-sakramentalnych w duszpasterstwie migrantów 240
 4.10. Communicatio in sacris w duszpasterskiej posłudze Migrantom 253
 4.11. Normatywny aspekt celebracji sakramentaliów i innych aktów kultu Bożego 255
 4.12. Pobożność ludowa w posłudze liturgiczno-sakramentalnej Imigrantom 260
 4.13. Zakończenie 261
Zakończenie 265
Bibliografia 277
Zusammenfassung 309
Summary 319